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楼主: duhm
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[发展新步伐] 评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起)

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发表于 2009-4-21 21:11:48 | 显示全部楼层 IP:重庆

Re:评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起 ..

[s:324]  [s:324]  [s:303]
     
 楼主| 发表于 2009-4-21 21:31:02 | 显示全部楼层 IP:广东东莞

Re:评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起 ..

政府可以巧打这张牌,复建一些设施,进行整体包装,不但丰富了潼南的历史文化,也可以开发旅游,为地方经济服务!!!
     
发表于 2009-4-21 21:50:58 | 显示全部楼层 IP:重庆

Re:评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起 ..

我觉得应该组织我县的文学创作者,创作一点关于陈抟的作品,或者是影视作品进行宣传。
     
 楼主| 发表于 2009-4-21 22:34:08 | 显示全部楼层 IP:广东东莞

Re:评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起 ..

就是,现在关于陈抟有几个专门的研究单位,还有几个网站,但都与潼南无关,希望这方面潼南能好好的补一补!!!
     
 楼主| 发表于 2009-4-22 09:03:28 | 显示全部楼层 IP:广东东莞
引用第5楼jim2008于2009-04-21 19:02发表的  :
. X: F/ y4 O3 \% `4 J6 c( {, R哦.陳抟老祖.安岳那变不是也在打这章牌吗?
就是,所以潼南也不能放棄這張牌,要知道現在被銅梁推廣得全世界都知道的銅梁龍也是源自潼南的,當時也是潼南不重視,人家銅梁政府還派起人來潼南民間學習,學會了就推出了銅梁龍這一品牌,而反觀潼南,舞龍藝術現在都還只是在民間耍耍,一起舞龍的藝人和扎龍高手也被銅梁請走了。哎~~~~
发表于 2009-4-22 12:26:43 | 显示全部楼层 IP:重庆

Re:评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起 ..

我感觉,大佛寺比闇公陵园人多。 [s:374]
     
发表于 2009-4-22 12:50:52 | 显示全部楼层 IP:广东深圳

回 1楼(duhm) 的帖子

早知此人,不知底细!好象说"洁尔阴"配方就是他留下的作品!
     
 楼主| 发表于 2009-4-22 13:32:25 | 显示全部楼层 IP:广东东莞

Re:回 1楼(duhm) 的帖子

引用第16楼llttww于2009-04-22 12:50发表的 回 1楼(duhm) 的帖子 :
% B  P" C2 a1 u' U早知此人,不知底细!好象说"洁尔阴"配方就是他留下的作品!
不是,潔爾陰據傳是崇龕近代另一個傳奇道人----不虛子(彭老道、李真果、彭澤豐都是他)的作品,是薜永新的師戶。
     
 楼主| 发表于 2009-4-22 15:33:01 | 显示全部楼层 IP:广东东莞

Re:评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起 ..

既然說到彭老道,我在這里也來為大家介紹一下:
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, [/ a7 h  V5 F4 \- b4 @  李真果,生于清光绪六年(1880),逝于1984年,重庆潼南人。他本姓李,后因过嗣与彭子渝,改姓彭,名雷风,号廷龙。后来又改名泽风,或泽丰。至民国16年(1927),他于成都二仙庵受戒,恢复本姓,道号真果,或号正果,又号不虚子。
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        李真果15岁时,未婚妻被清廷团练强奸后自杀,立志报仇,便外出拜师学艺。他最先拜的师父是本县武术名家刘妙利、王妙生,学成八式太极拳、八极拳和六H门拳。后来,他又到资中县蔡家场,拜一董姓武术家为师,学习"弹杀棍"。据说,这一棍法集勇猛于一击,非常刚劲有力。三年后手刃团练,出家为道。0 Q# C! g$ k  K$ ?

$ `. {2 ^% @; O& e, \) \# h& a' m" X8 Q        约一年后,他只身一人,随缘云游。在渠县云阳道观中,李真果巧遇高道王复阳,王亲自向他传授道家秘术、内练要旨,授与《老子道德经》、《黄帝阴符经》、《万法归宗》、《推背图》、《吕纯阳祖师太极生生神数》等道家要籍,并且为他一一详加讲解,引领他身体力行。9 B9 }7 H# z+ u2 F% b
        后王复阳又带李真果到成都二仙庵,让他潜心攻读道教经典。这期间,他对二仙庵所藏的《道藏》、《续道藏》、《道藏辑要》等典籍,反复学习,精心研讨。尤其重视《老子道德经》、《黄帝阴符经》、《张三丰无根树丹词》等道教经典,奉为修道之瑰宝。他非常重视道教丹道法术,认为道无法不显,法无道则邪,道法双修,方为正途。他把《万法归宗》一书珍藏身内,敬奉修持达10余年。5 X- x) l2 ~9 k  Z

: f$ R3 F( e; B在此期间,他结识了大邑鹤鸣山张至益,两人性情相投,常在一起交流学道心得,切磋气功、武术。老道长张至益回忆说:在受戒传度期间,时值寒冬腊月,戒子们都觉寒风侵骨,不愿出门,惟李真果每天仅穿一件单衣道袍,凌晨与深夜都独自一人在室外练功,即使大雪掩地,严霜冻土,他也不惧严寒,依旧盘坐霜雪之中,不言不语,闭日内练,一坐就是几个小时。坐得自己浑身冒汗水,如坐在蒸笼内一般;坐得身边的霜雪纷纷融化成一滩滩水环绕身边。
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- v/ A$ W9 P- s" C0 z7 w% k    为了精益求精,李真果和张至益又结伴去中江,拜中江老道人朱智涵(亦名朱玉才,世称"巴蜀真人",亦为海灯法师的师傅)为师,学习道教秘传武功。在朱老道的调教下,李真果练就了一身"卧虎功"。
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* ^' Z& {, x7 `# l/ m5 v    后有人鼓动李真果去参加农历二月间在青羊宫设立的"金章擂台赛",这是旧成都人人皆知的花会期间"打金章"。李真果请示教师朱智涵,能否参加?朱老道回答说,你摸到我的耳朵,便可以参加"。朱老道盘足端坐,让李真果来摸,但任凭李真果从那个方向出手,明明伸手便可摸到,但却次次落空。教师说:"怎么样?你连一颗绿豆都不值,何必去你强我弱,争个输赢呢?". W) k( l5 N9 O% k- G
   李真果在成都二仙庵学道约有三年。先后学习了《黄帝内经》、《千金要方》、《肘后备急方》、《急救仙方》、《枕中书》、《华陀中藏经》、《海上仙方》、《华陀玄门内照图》、《医学增广》、《医学三字经》、《祝由十三科》、《万病一书》、《医门总诀读本》、《集成良方三百种》、《针灸大成》。同时,又广泛阅览儒家经典文献,如《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《朱子语类》、《皇极经世》、《四书味根录》等。这样一来,奠定了他儒道合一,医道同运的思想基础。# Z3 T7 ~+ b4 }: J9 @" M
: i: i9 v; ~7 C2 z* r
        得知母亲眼瞎后,他回到家乡,让母亲同自己背靠背紧贴,暗运体内元阳真气,全力尽心为母亲治疗。连续几天,母亲的各种宿疾病痛一扫而光,连驼背也完全治愈。安排好母亲的生活,李真果于是辞别了恩师王复阳,离开成都二仙庵,又继续云游四方。: J7 ~* @& G3 k$ p2 V8 {5 k. z
       就近而行,他遍历四川各地的名山寺观,先后到过都江堰市的青城山、新津老君山、大邑鹤鸣山、药师岩、梓潼文昌宫、江油金光洞、窦 山、绵竹武都山、三台云台观以及峨眉山、乐山。所到之处,他总是虔诚参拜,虚心地向高道大师们学习,即求玄机奥旨,并广结善缘,联络道友。
8 L7 B! y& f: h! p/ V       其后,又沿长江而下,途经重庆、长寿、涪陵、丰都、忠县、万县、云阳、奉节、巫山……如同一条青龙,跨过了夔门,走出巴蜀,游历南方。
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6 r: q" U  L( _/ ?2 X( q4 y4 d      在参学的过程中, 他尤其看重张三丰的著作,张三丰的《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》、《无根树》、《金丹诗》、《大丹诗》等著作,一直伴随着他,成为他内修外行的经典指南。
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3 f7 B' |, [; Y$ u' r       后传异遇火龙真人,秘授李真果以先天五龙睡功、天遁剑法及内外金丹之道。1927年(民国16年),李真果又回二仙庵中,奉戒行特。受戒已满,律师阎永和赐其法名,恢复本姓,名真果,号李真果,其衣钵为"信"宇辈,为全真教龙门派丹台碧洞宗弟子,龙门派二十一代传人。
1 P! A1 o1 h% c* Y
9 s  p3 c  m  E7 T0 @: E       后李真果又到昆明黑龙潭隐修,正值大旱,百姓生活十分困难。当地驻军将领龙云到黑龙潭,希望李真果,为民祈雨。李真果回答说:"只要你想得到老百姓就好,天是有眼晴的"。果然,当晚就普降喜雨。"+ j0 ^, V: ^6 X( w2 M' r
       龙云再次去黑龙潭,准备答谢李真果。然而,李真果已悄然离开了。其后,李真果又由滇入黔,来到贵州镇远县中和山老君洞隐修。1950年12月,70高龄的李真果,毅然报名参加修建成渝铁路。在资中县王儿溪人工滩一带施工劳动。
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       后李真果回到家乡。他一年四季都是身着两件道袍,冬不加衣,夏不减少。冬寒不炉,夏热不扇。他从不卧床睡觉,都是盘腿端坐床上或凳子上。没事时唱唱:"天仙,地仙;微服上官。是功曹,执符旨,奏表言。人归天地,福寿无边。"
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       1958年,李真果先后被错误地戴上"一贯道"、"历史反革命"、"杀人犯"、"现行管制分子"、"封建迷信头子"等帽子。多次惨遭毒打,头发被扯掉,胡须被扯脱,牙齿被打落,手臂被打断。$ Y! Y. Q6 v* d# F# G0 O0 E

  @* q" d* ^2 K8 W0 T' q       1959年,他每天仅食一餐,餐中的主要食物是南瓜叶、丝瓜叶、红苕藤、牛皮菜及柏枝、树叶、草根等。但他仍然坚持念经修道,并为周围的群众看病治病。3 M) t) k+ {" [! H' }5 ]; U9 a
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       1960年,地方干部又一次以老人"到处乱跑,非法活动,搞一贯道"为理由,动用竹板、钢钎等。残酷地毒打这位80余岁的老人。他们强迫老人承认"罪行",要老人写"悔过书",老人被打得遍身是血。
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7 ~% L( L' j- E# P$ T        1962年,个别干部又纠集一帮人,再次非法斗争、毒打李真果。老人被打得遍体伤痕,头发被扯落,鲜血流淌。事后,有人问老人:"他们如此凶残地打你,你为什么不还手?”李真果回答:"我连蚂蚁虫子都不伤害,怎么能够还手呢?这也是魔,也是冤孽啊!"
9 g7 ~! @, m( r' ?% T9 H        1966年,"文化大革命"的灾难降临中国,李真果陷入更大的苦难之中。从"文革"开始,直到结束,整鳖10年的时间,他被无端戴上"一贯道”、"历史反革命"、"杀人犯"、"现行反革命"、"管制分子。、"封建迷信头子"“大骗子"等数顶 帽子,经常被关押、批斗、毒打、辱骂,多次将李真果打得昏死过去。他们用竹板打,用布包上秤砣打,用棍棒、钢钎打。打老人的头颅,抓老人的头发,踢老人的下身。总之,横下心把老人往死处打,老人鲜血淋漓,头发抓脱,胡须也被扯落,牙齿被颗颗打落,颅骨下陷,左臂骨折断裂,令人惨不忍睹。
  ^3 y9 C) |' l/ i8 M        在一次残忍的毒打之后,他们将李真果用绳索捆起,吊在屋梁之上,继续用棍棒、钢钎等毒打,直至认为老人已死,才扬长而去。然而,老人仍被吊在梁上,从早上10点,一直吊到深夜11点,无人问津。
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: _5 A' r1 P* `+ t    老人满身伤痛,一人在家中,没有吃的,没有药物,没有任何人照顾,完全是靠着他超人的信念与非凡的内功,自已治疗着伤痛。半个月左右,老人没有出门露面,人们都认为老人这次确实被打死了。然而,老人又一次死里逃生,奇迹般地复活了。+ y$ @; y& A+ H" Y) \0 L
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       1979年九月初九(农历),李真果由潼南崇龕镇迁居到遂宁县三家区青山乡核桃村。并经当地政府批准,在新居成立了一个医疗点,为民众治病。李真果还带领学生们,亲自研制了观音膏、海龙膏、紫金锭、济世仙丹、苏禾饮、六0六等20余种中成药,临床应用范围颇为广泛。
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       1982年2月,其学生陈俊、薛永新等把老人从三台接到成都。李真果曾经多次与全国政协委员、省佛教协会秘书长贾题韬亲切会面,两老切磋大道,交流修道心得与经验。其后,老人还拜会了原四川省委书记、四川省政协主席杨超,得到杨主席的关心与褒扬。) \0 X4 ~& Z5 m' I$ w& f
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       1983年9月下旬,李真果回到灌县青城山圆明宫,祖师殿,玉清宫修养。天师洞老道长江致霖,还亲自用毛笔书写了《太上玄门早坛功课经》、《太上玄门晚坛功课经》、《随堂施食科》三部道教经典,送给老人。
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: D2 g' g  L' R* v5 h5 c5 j       l984年10月23日,李真果开始不饮食,坐床上,时而甩拳撞墙,口中喊叫:“造孽,造孽。”至30日,李真果嘱其侄孙女,给他煮二个鸭蛋,李真果吃了鸭蛋,几个时辰后无疾而终,结束了他动荡的一生。
     
 楼主| 发表于 2009-4-22 15:36:50 | 显示全部楼层 IP:广东东莞

Re:评说潼南之----请重视自己的历史文化宣传(從陈抟老祖谈起 ..

尚愿普度在人间
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/ H( s8 w% H% V' v/ B由于人多事杂的局面及其它社会因素,大师无法在遂宁继续他的医学劝教活动。1982年2月,其学生陈俊、薛永新等把老人接到成都。在成都期间,李真果摆脱了外界的烦扰,心情愉快,谈笑风生,讲述道家学说,劝救思想及医药俭方,使陈俊、薛永新等学到许多宝贵的东西。同时,经过陈、薛等的努力,李真果曾经多次与全国政协委员、省佛教协会秘书长贾题韬亲切会面,两老切磋大道,交流修道济世的心得与经验。其后,老人还曾拜会了原四川省委书记、四川省政协主席杨超,得到了杨主席的关心与问候。可以说,在成都的七八个月时间,陈俊、薛永新等是尽到了学生的责任,想方设法让老人过上了一段平生难得的清闲安宁、舒心安逸地生活。
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7 t" h* {7 h0 L5 u1983年9月下旬,其徒弟伍某等,又把李真果送到灌县青城山圆明宫内修养,先后共住了49天。其间许多道友、学生多次登门,看望这位百岁老人。中国道教协会副会长、成都市道教协会会长、傅元天大师也十分关心他,多次嘱其静心保养,健康长寿。天师洞老道长江致霖,还亲自用毛笔书写了《太上玄门早坛功课经》、《太上玄门晚坛功课经》、《随堂施食科》三部道教经典,送给老人。
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: J) N- t( [# s3 O# A& d至1984年9月10日(农历八月十五)其侄孙女彭端淑等人,把老人接到了中梁山煤矿田坝双村居住。在侄孙女的家中,老人得到了无微不至的关怀和照顾,李真果过得非常愉快。他或谈笑风生,或写字题诗,或讲伦道德。" ]! }, O/ i) m7 }

! f/ k8 G! p0 `$ r- g6 a( }10月30日,李真果无疾而终。在临终之前,他口述了一首诗,概括了自己漂泊不定、历经坎坷的生平;同时,又把劝救和平的理想,寄托在现在与未来。诗曰:/ a5 o6 Q- p5 Z8 m# L+ G
                        铁路轮船遍五洲,* E9 u( M" B; n+ R; K
                        天降小子五洲游。
2 O: j, G8 }. k                        儒佛道也同开化,6 v$ }4 y0 @& _4 E  I
                        鲁语周风遍地救。
( |+ k5 ]  B9 A, `" ~
; v$ ?, I- B0 w3 Q0 [5 S其后,遵照老人的遗言,后学们把他送到遂宁市三家区青山乡,守灵48天,再按照道教传统的礼仪,把老人的骨骸安葬入土。也许是大家极度悲哀的心情感动了天地,此时北风呼啸,大雪纷飞,万物皆白,普天带孝。天地降生了老人,让他赤条条地来到人世。今天,又以满天遍地的大雪作为洗礼,洗掉老人身上的尘垢,洗掉老人心灵的创伤,重新还他一个清白无垢的身子,让他安息在大自然的怀抱之中。
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李真果安息了,他的学生们总结了他传奇似的一生,刻碑铭志,以训后世。碑文曰:5 C, x6 F# j% o7 t7 |3 e. Z7 O
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无量降生出于安岳县观音场响坛子。父名李永超,爱子风格独特,赞以清廉老成四字。殊家计寒微,过继彭嗣,更名彭泽丰。如三教祖师临凡,又得慈航给予文房四宝。奈景变无常,乱世幽生,乃立志去青羊宫练道受戒后,道号真果,不辞跋涉,访天下名山祖师,传授内丹妙法,道成正果返家。其母眼瞎背驼,施以妙药得愈;武功绝伦,击下擂主;黑龙潭祈雨,尽得丰收;帮修铁路,常撬大石而不倦;寒冬沐浴江油河,经时而不寒;转回三堆寺独居,建设经楼,事与愿违,而经楼被毁,忍住垢宅之中,随以俭方治病,普救众生,奇难杂症以气功或秘方治之,其效如神,救治者络绎不绝。最后乔迁遂宁青山乡天宫寺,挥展天道,自然显应,遐迩前来,云集若山。医理殊途,又被调审,查验医道,送三台、成都、青城、石羊、驯龙、渝城中梁山等处,几经沧桑,毫不动容。可敬真人,一世行医行善行节约,终身爱国爱道爱和平,于八四功果贺满,羽化仙都。感以至诚,悲道未过,特勒石刻碑,缩简如下:( q) N+ ]& y& T1 x- A1 B
                        伟哉仙道,不虚真人,
$ J7 O# T+ P  _8 J* |                        道贯老子,功德无衡,
* {8 }  s3 U& N2 A& ]                        在天之灵,感人之深,, n$ [  J4 f: n
                        闻名一世,无法留存,4 q: {' r, {* {" V: Z- n
                        谨刻金石,置于乾坤,
3 ~9 \3 Q" K; W$ t. S                        勿殄烟祀,骸藏丘坟,
& b# d2 |; N6 D. [                        皇天后土,泽及全民,; [) N6 g3 w' h+ K
                        流芳千古,永世尊神,
5 d; |  W) p- R, C& c: s                        冒列肤语,待明补正,) J9 ~- O! c1 v$ X: h& o3 X
                        尚得璧全,存殁感应。! I* e0 l8 g, P8 p, |3 [! ~
附缘刻真人原词:( g1 Q9 `& {% l7 P. V% G+ G
                    无爱为无害,湛然真自在,: {6 `6 H% L& J( V
                    中外古今乐,动植矿皆泰。# t  \! `, F2 `, b
                    人心微危,道心微危,
6 e; O& [  t2 T! ]                    惟心惟一,永执厥中。
# J6 K8 ?. w" f                    铁路轮船遍五洲,天降小子五洲游,
! J, L8 r2 P) U# i, p                    儒佛道也同开化,鲁语周风遍地救。
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