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发表于 2009-4-21 17:48:34
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IP:广东东莞
陈抟成就
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) j1 Q" ?- y9 Q" m5 y( s 一、创绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列《易》图,成为中国太极文化的创始人。 7 y! Y9 G- s3 h1 t; ]% ]
; Y6 Q1 n% C/ f 在陈抟以前未见有“太极图”,亦未形成太极文化形态及其理论体系。自陈抟创绘出“太极图”、“先天方圆图”、“八卦生变图”等一系列《易》图,并发表《太极阴阳说》后,才出现了有宋代大儒周敦颐的《太极图说》、张载的《太和论》、邵雍的《皇极经世》,程颢、程颐、朱熹等的《易传》,从而才有中华独有的太极文化形态和一系列理论的形成,尤其是宋代理学家的形成,推动了宋代历史的进步。张载(1020——1077)字子厚,继承陈抟的“宇宙一气论”,提出了“太虚即气论”,两者契合,成为宋代唯物论的先源。不难看出,陈抟应是当之无愧的中国太极文化的创始人,宋代理学的奠基人。 * V. F9 Z; ]) u9 _, H
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二、著《易龙图序》、传河洛数理成为中国“龙图”的第一人。 % z5 I" h% F Z1 {) O
( ]) S' N6 v* z' d& D1 G% c “龙图”又名“河图”,是“龙马始负图”和“河龙图发”传说的简称,早在《尚书雇命》中有“河图”记载,因未见图,两汉时期学者争论不休,各说不一。有《河图》20卷在隋炀帝(杨广)时因战乱烧毁而失传。在五代后周时,陈抟著《龙图序》,又名《易龙图序》,从道家文化宝库中传出了《龙图》的基本内容后,人们才知道“龙图”是一个物象数理起源图示,后来科学家认定“河图为数学之母”,“数学为科学之母”,因而才知道《河图》的重大作用。《易龙图序》对南宋伟大数学家秦九韶的《数术九章》以启迪作用。他在自序中数学基础“自爰河图洛书,八卦九畴”,即为明证。可见陈抟应是中国“龙图”第一传人。 8 g1 b. M3 g2 n2 e8 Q( I
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三、注释《正易心法》,倡先天易学,为中国自然科学的发展提供了有力参考。
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4 q$ E n2 R7 r1 i" ]( r, R4 q& Y8 v 他的先天易学,是宋代新“易”学始祖。新就新在把“道儒佛”三家之学融合在一起,三教互补,融会贯通,形成中国古代完整的哲学体系。陈抟认为:周孔《易》学为儒家一家之言,已不能适应社会发展的需要。因此,他在《正易心法注》中明确指出:“学易者,当于羲皇心地中驰骋,无于周孔语言下拘挛。”主张融合三家以治《易》、以治学、以治心、以治身、以治天下一切。在这一学术思想的指导下,大儒邵雍(陈抟的第三弟子)从事研究先天易学长达30年之久,“冬不炉,夏不扇”写出了《皇极经世》巨著,至今仍是物理学、天文学、生态学、自然环境学等自然科学的重要参考工具书。
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四、著《指玄篇》、《观空篇》、《胎息诀》和《阴真君还丹歌注》等,并亲自实践,成为天下睡仙第一人。 " V: G- `8 i; n) W( A
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陈抟十分推崇《无极图》,并指导和完善道教内丹哲理,不仅使自己率先成为“天下睡功第一”,而且把秘而不传的内丹学说公开化、社会化,推动了中华全民健身运动发展,功在千秋。陈抟摈弃外丹,注重内丹。他以“身口为炉”、“宫室为灶”、“肾为水”、“心为头”、“肝为木”,使木生心火以炼肾水,达到“成尘得变”,结成人体内的无价“金丹”;其核心是“修心养肾”控制人的欲望,不让野蛮的欲望泛滥,这是他内丹修炼的目的,象这样的强身延年的内丹修炼法则,至今仍具有重要的现实意义。 7 b1 q2 s# v5 I
8 W Z5 ` H4 [' ^- O, y3 [& K 五、著《龟鉴》、《心相篇》等,把中国古代相学引向唯物论的范畴。
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《龟鉴》明言:“有天者贵,有地者富,有人者寿”。有天、有地,人事不修,是徒有相也。人不可貌相,只要“有天”,人在自然界,只要靠劳动和智慧去换取生活财富,“有地”,身处世间,以“道德仁义礼”等的中华民族美德来规范自己。“天地人”三者的协调一致,不妄想,不妄为,这就是人的全相、贵相、富相、寿相的重要标志。他把自然物质的“水火”认作人的生命之源,重申了古代唯物哲学家认为宇宙万物的本源是物质的观点,维护了唯物的“天人相应论”。
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3 \' `/ { b- p) G; G 六、著《三峰寓言》、《高阳集》、《钓谭集》、《木岩集》、《诗评》等,博学多才,后世尊他为“儒师道祖。”
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陈抟与世不争,不贪富贵,不求仕禄,不仅受到社会人士的普遍尊重,而且受到朝廷多次召见。(曾谏过多次治国之道,均得皇帝恩准。)唐僖宗赐他为“清虚处士”。周世宗赐他为“白云先生”,宋太宗赐他为“希夷先生”。陈抟集“道德文章已系于一身”,成为中华民族古代史、政治史、文化史上的一代楷模。元代学者虞集在《题陈希夷先生画像赞》中评价他为“图书之传,百世之师”。 $ A4 p' a5 X' u, y* G' `- E
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七、书写“福寿”二字,独具特色,为后世所推崇。 + r+ f, R) M* M3 v
* k7 ]9 K D$ s$ P$ w( J/ H1 @ 今安岳、大足、潼南、峨眉山、华山、山东蓬莱仙境等全国各地,皆保存了陈抟书写的“福寿”二字石刻,此二字独具特色,内含“田给予福、林付长寿”八字哲理,受到世人赞叹。其寓意是宣传道家人与自然、注重生态平衡、保护自然环境、粗食布衣等哲学思想,为后人留下一笔宝贵财富。 : Y2 {% {1 r: p( a. T3 D- ^
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八、精通棋艺,立健脑益智之功。 ! a# w+ ]; N+ K
) i* n! _. M+ p( n- j 弈棋是中国一门增知强身的一项体育运动,古往今来受到社会的普遍重视。四川省邛崃县的白鹤山点易洞对面有棋盘山仙人洞,是陈抟修炼时常弈棋的地方;华山至今还保留一个“博台”俗称“下棋亭”,传说陈抟与赵匡胤以棋局赢华山,其遗迹在此。“自古华山不纳粮”,就是讲的这个传说故事。2001年陈抟学术研究会会长杨启富同笔者曾亲临华山考察,获得不少陈抟学术方面的资料、照片,受益匪浅。 $ {' [: ~. D! x
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山东青州云门山有陈抟洞,传言,摸摸陈抟的头,吃穿都不愁。
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9 [9 e7 i8 C- y! r# {) i$ K* F 安徽涡阳县城东北30公里石弓集西北隅,S202省道南侧,有一小山,在山石西侧一方石面上,有似人卧痕迹,长有数尺。传说,陈抟在此鼾睡,一觉八百载,把青石压成人形痕迹,故称为陈抟卧迹。现在人形卧迹依然可见。
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湖北武当山凌虚崖有陈抟隐居处。 ) G5 Z& \) I$ Z& G. x) O/ ?- U
陈抟遗谱
; B2 r- d: S" i 话说距今千余年前,正值中国历史外的残唐五代时期,那时的赵匡胤还只是一名普通的军卒,整日里游手好闲,还未成为大宋朝的皇帝。赵匡胤性好弈棋,加上他勇谋双备,棋艺进展得较快,等闲好手,均为他所败,于是便有些骄傲起来,夸口说自己是天下第一高手,常发出难逢敌手之感慨。
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4 q( T+ P! m% w% f0 _ 有一次赵匡胤随军至陕西,过华山时闻听山上有一道士,人称陈抟老祖,象棋下得极好,远近闻名。赵匡胤不觉技痒,登上华山去找老道下棋。陈传老祖见他只不过是个军卒,不愿与之对弈。赵匡胤一听急了,便说要以整座华山为赌---岂料棋至残局时,他因操之过急而漏杀一子,反被陈抟老祖反败为胜。 5 J- y9 k3 {+ A7 ~( k! X3 z
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赵匡胤 红先负 陈抟 # @" k/ v3 N& c- a
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(五代十国时期某月某日) " I$ h, N" G- ], ?( h; n/ D5 ]
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1、兵七进一 卒7进1 2、马八进七 马8进7
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: ^9 S; |4 ^- o, n; @* G! P 3、马二进三 马2进3 4、相七进五 马7进6 + r5 \+ s# g+ |* x, U9 e+ J- B
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5、炮二进二 卒7进1 6、兵三进一 炮8平7 0 b4 m/ ^7 U; p" r
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7、炮二平一 车9平8 8、车一平二 车8进9
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9、马三退二 马6进8 10、炮八进二 炮7平8
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11、兵三进一 马8进6 12、炮一平四 马6进7
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13、炮四退三 车1进1 14、马二进一 炮8进5 . f' }% n) ?4 \3 r* L' }
7 m+ W: c& J# y+ I/ ~- e. l- P9 K) _ 15、马七进六 车1平7 16、炮八退三 马7退9
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9 Y g# b7 l) F7 c$ r [ 17、相三进一 车7进3 18、仕四进五 炮8进2
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; p, A: o( M3 w$ k 19、相一进三 炮2进4 20、兵一进一 车7平4
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21、马六退七 炮2退5 22、炮八平七 炮8平9
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1 r% F/ M; V6 J8 @& v/ i 23、车九平八 炮2平8 24、炮四平二 炮8进6 5 X3 Y+ i# @) G; [- |
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25、兵七进一 卒3进1 26、马七进八 卒3进1 5 q& F$ ~! s8 X& i+ i) v
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27、相五进三 炮8平7 28、炮二平三 车4平8
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% y6 i/ Y' [& s9 g$ ^* _7 ^ 29、车八进二 车8进5 30、仕五退四 马3进4
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8 s4 ~2 J- J3 F% j' } 31、炮七进八 士4进5 32、马八进九 车8平7 ' ^* C9 ^4 S4 f/ E# Y* B: u% r
U& p& W5 e; ^ 33、炮三平八 士5进4 34、炮七平九 马4进5
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6 R) U* D! z, B7 U 35、车八进七 将5进1 36、马九进八 车7平6 1 m Y( S3 Y) n+ v; N& I
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37、帅五进一 马5进3 38、帅五进一 马3进4
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39、炮八平六 炮9平8 40、炮九退一 将5进1 ( e% C, }' ~0 l; a
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41、马八退七 将5退1 42、马七进六 将5进1
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43、马六进四 将5退1 44、马四退六 将5进1 7 B2 q7 s% Y% v$ I \, W. F0 I
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45、车八平五 ...... + }0 a" x2 s T8 u) g" S: u
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至此,黑只有士4退5,然后红炮九退一,黑只能将5平6,红车五平四抽车胜定。陈抟一算,不好!华山美梦岂不要落空?急中生智,想出一计,他故意说了几句讽刺赵匡胤的话,想激怒赵,使其上当。果然,赵怒不可遏,出现失误,功亏一篑。 ' D! K) k- m9 r% S
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45、 ...... 士4退5 46、车五退一!...... * F, a& _+ C; ?9 v- h9 T) s
& a% m- y$ }; ^& T 赵吃士失误,应该炮九退一。
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+ G# ?; r7 K+ G/ W9 w- O 46、 ...... 将5平4 47、马六退八 车6退2 * O8 W" A# S: v1 O$ @: o8 j/ Q. [
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48、帅五退一 车6进1 49、炮六平四 马4退3 a) q1 |* Y6 y+ S
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(黑胜) ) k- t- v& f% g: [ l3 L7 D
( t) A7 ~7 B, |) r; D 从此,陈抟便开始呼呼大睡,每当醒来便问:“现在谁是皇帝啊?”当回答不是赵匡胤时,便又倒下大睡。一等就是五十年,当赵匡胤成为皇帝后便把华山赐给了陈抟。而赵本人在下了这局棋后则吸取教训,很少动怒。大概这也是下棋能修身养性之所在吧。
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" S- t7 Q, P5 S! H4 K9 `5 S2 a 喜睡歌 6 K( u$ s; x% N5 [* z
1 W E6 `. r/ U1 d' f0 M( @2 X 我生性拙惟喜睡,呼吸之外无一累。
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宇宙茫茫总是空 ,人生大抵皆如醉, , J1 V$ X( N: a0 C
+ L( e! H0 g1 @" X$ u! q& Q0 j 劳劳碌碌为谁忙,不若高堂一夕寐。 1 x) j% D: {" R
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争名争利满长安,到头劳攘有何味? 1 O0 K/ Q/ ^- v. \. i7 p% o
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世人不识梦醒关,黄粱觉时真是愧。
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5 N- s# V7 {- k, s 君不见,陈抟探得此中诀,鼎炉药物枕上备。 3 w' H2 h0 h8 w7 R3 t
* R5 D y: M" {0 g5 Q! a- n4 x 又不见,痴人说梦更认真,所以一生长愦愦。 - t: v% @8 v. ]2 i& }6 `# z. T9 Z
6 l5 K, \7 i: L. Y 睡中真乐我独领,日上三竿犹未醒。 2 Q1 x( B. E8 p E3 a6 e
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糊涂歌
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% h" n% l( S+ v: ]! Q; E! c! b 糊里糊涂度年岁,糊涂醒来糊涂睡。
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$ `' k i0 M& L i 糊涂不觉又天明,复向糊涂埋心肺。 - ?* D' V$ V8 Y' p+ i
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明明白白又糊涂,糊涂饮酒糊涂醉。
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1 Q; r0 X0 f, s0 R# u8 I 世人难得不糊涂,独我糊涂有真味。
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华山游 U' u! e m# p- x' Y! S
0 n& ~0 [" a0 | 华阴高处是吾宫,出即凌空跨晓风。 7 j) \9 Y1 H# z& W" j b' a O
- }" u5 ]+ ^/ c1 L 台殿不将金锁闭,来时自有白云封。 * V. q+ t1 [& x4 Y
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归隐 / A( [8 O" s0 T. X3 y& I
1 x6 Y' i6 C# { 十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。
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紫授纵荣争及睡,朱门虽富不如贫。
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. X1 l- f; t/ W0 h1 t( ~+ n 愁看剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。
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携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。
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辞歌女 * k0 g) y' T% i8 F
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冰肌为骨玉为腮,多谢君王送到来。
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处士不生巫峡梦,空劳云雨下阳台。 , j6 r3 O/ F6 h! m1 O( a" v
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七绝
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$ u0 R, ?! {5 `. V4 R$ q 昏昏黑黑睡中天,无寒无暑也无年。 * D# @( `" b9 [7 P' u" p
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彭祖寿经八百岁,不比陈抟一觉眠。
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叹世诗二首 0 D/ z9 n$ H7 _. ^( \
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千门万户锁重开,星斗排空静悄然。 4 V( B- ^4 q0 s" V& W4 J
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尘世是非方欲歇,六街禁鼓漏初传。 & m. s- X! C6 K6 k2 W
* O! O' Z: N" [- N) J" N1 @ (其二) ; D" j* E# R! O& q$ {! S8 C
+ Z) q7 Z: p, C, H0 a+ f 银河斜转夜将阑,枕上人心弄未闲。 " I7 L4 W, h7 c/ [4 v
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勘叹世廛名利者,多应牵役魂梦间。 陈抟遗迹 |
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