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楼主: 我舍能佛
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[建言献策] 古今不分的大佛寺诗碑

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 楼主| 发表于 2016-10-29 22:30:35 | 显示全部楼层 IP:重庆
霸气勿漏 发表于 2016-10-29 22:01
, Z) p. x8 R* R8 N! K啥玩意
3 n; U$ r# }# J' w
古人的诗有名有姓,诗碑上却用现在的简体字刻的,但张鹏翮那首又是繁体字刻的。
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发表于 2016-10-30 11:41:50 来自手机WAP | 显示全部楼层 IP:四川成都
以前民国时期的那几根石头柱子上雕的楹联挺好,古香古色的不知道弄到那里去了
8 [( U. v: D. |2 u
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 楼主| 发表于 2016-10-30 16:10:55 | 显示全部楼层 IP:重庆
潼南娃儿 发表于 2016-10-30 11:41
- }3 F) ]3 d! e3 l以前民国时期的那几根石头柱子上雕的楹联挺好,古香古色的不知道弄到那里去了

4 D: ]+ ^3 v# q8 G! ?大佛寺己经失去了很多东西,比如大佛像前有座石雕的大香炉,雕刻精美(里面有个大石球还可以转动),不见了;天然的关刀石也被毁了……现在修复的原则是“修旧如旧”,那么增加的就应“如古”。所以,诗碑上的文字不该用简体字。
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发表于 2016-10-31 09:34:41 | 显示全部楼层 IP:重庆
自从要钱了再也没去了,
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发表于 2016-11-15 15:51:16 | 显示全部楼层 IP:重庆
曾经的国内建筑规模排名靠前的清代靠崖木结构建筑大佛殿,拆了修成钢筋水泥的冒牌货;曾经国内最大的室内坐佛金衣赤裳,抠了赤裳全身包金;摩崖石题刻中以“翠屏秋月”为代表的多处知名题刻风化剥蚀湮灭。大佛寺里面被毁的货真价实的文物还少么?几块现代人立的碑细枝末节有什么值得纠缠的?
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发表于 2016-11-16 10:34:41 | 显示全部楼层 IP:重庆
李俊镕 发表于 2016-11-15 15:511 z8 o. k6 y( S1 E7 C5 G# T
曾经的国内建筑规模排名靠前的清代靠崖木结构建筑大佛殿,拆了修成钢筋水泥的冒牌货;曾经国内最大的室内坐 ...
1 ~% `# m6 V/ w3 Q
说得对,以盈利为目的的怀古不是真的情怀,以前去大佛寺是我外婆要去,而大佛寺的三角耙汤圆便宜又实惠好吃,现在,算是个什么,有个什么样?去的什么人?去又是为什么?所以啊,没必须去了 ,去了,也是伤感
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发表于 2016-11-18 00:37:31 | 显示全部楼层 IP:重庆
       赞同楼主的观点。文物保护要修旧如旧,碑刻也应该再现历史。虽然我们大陆用简化字汉字,但是繁体字才汉字的原味,字有道理。简化字虽然书写方便了,但失去了汉字本身原有的美意--这个姑且不论。但大佛古寺古文碑刻还是应该用作者当时使用的非简化字为好。即使现在的很多人不认识祖宗留下的汉字了,但至少还能够起到再现历史,辅助教育的作用——对于喜爱古迹文物的游者等如不认识势必就会去学习去求教,这不是很好吗?
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发表于 2016-11-18 00:37:34 | 显示全部楼层 IP:重庆
       赞同楼主的观点。文物保护要修旧如旧,碑刻也应该再现历史。虽然我们大陆用简化字汉字,但是繁体字才汉字的原味,字有道理。简化字虽然书写方便了,但失去了汉字本身原有的美意--这个姑且不论。但大佛古寺古文碑刻还是应该用作者当时使用的非简化字为好。即使现在的很多人不认识祖宗留下的汉字了,但至少还能够起到再现历史,辅助教育的作用——对于喜爱古迹文物的游者等如不认识势必就会去学习去求教,这不是很好吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-18 10:14:01 | 显示全部楼层 IP:重庆
西部大道 发表于 2016-11-18 00:37( _2 e5 }& \% z: N% t" {1 k
赞同楼主的观点。文物保护要修旧如旧,碑刻也应该再现历史。虽然我们大陆用简化字汉字,但是繁体字 ...
4 g7 C2 V4 B, J, c5 n3 Q
[s:322]
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