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重庆潼南定明寺侧,有一堵金黄色的石壁,绝壁上镌刻着一个特大的楷书大字——“佛”。字体通高8.5米,宽近6米,每笔宽也有1米之距;脚落江岸,头顶蓝天,故被世人称为“顶天佛”。这一石刻大“佛”字,字迹端庄,笔法遒劲饱满,数里之外,赫赫在目,在这座佛山衬托得更加肃穆庄严,大有“佛法无边”的气势,来此揽胜者,莫不在此“佛”字面前感到了“未进佛门先拜佛”!
据考证,在我国石刻大字中,5米以上的大字本就不多,潼南的顶天“佛”字就更为罕见了。如:广西寿县百寿岩的大“寿”字,字高不足2米;折江普陀山普慧庵前的大“心”字,其宽不到7米;即是山东益都县南山的石刻大“寿”字,虽有“人无寸高”之说,但也只有7.5米。因此,潼南顶天“佛”字当列为我国石刻大字之冠了。
潼南大“佛”字出自何人之手,镌刻于何时何人,县志上没有记载,其民间传说也皆众说不一。主要有3种说法:
一曰:清乾隆皇帝游江南路过此地,对定明寺胜景而流连忘返,当晚露宿于大佛岩下,是夜河风送爽,也无蚊叮虫咬。次日便赐封此岩为“黄罗帐”,同时御笔亲书了这个“佛”字镌刻于岩,有“黄罗帐”字刻可证。
二曰:定明寺原为道士王了知创建,后改为和尚德修继承完成。德修为了显示佛门的功绩,便请当时遂宁阙守魏文靖(号了翁,学者和书法家)书此“佛”字,镌刻于岩。有宋魏了翁书写的“鉴亭”墨迹佑证。
三曰:为清同治年间的一位名叫“伟垂”的人留下的墨迹。根据是大“佛”字旁镌有“云岩佛乘书”及“清同治年敬”的字样。
以上3种说法虽各持理由,却无实据可考,因此尚待专家们作进一步的考证。但从这一罕见的石刻大字来说,在我国古代既无先进的书写工具,又无科学的放大设施下,我们卓越的书法大家和智慧的劳动人民是用什么办法将这8米大字书写下来和镌刻在岩壁上的?这实在令人惊叹和佩服!
(丁艾·潼南文史资料) |
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