大佛寺断想

行走红尘

潼城西北，定明山麓，涪水之滨，有一座千年古寺，唤作大佛寺，又名南禅寺、定名院。寺院古朴，坐南朝北，依山傍水而建。屈指算来，建寺已有1100余年。
从涪江对岸远眺，但见古寺绿树掩映，亭阁飞檐，绝壁丹崖，巍峨壮观。古寺之中，有大佛殿、观音殿、玉皇殿等古建筑，有八丈金仙、石磴琴声、顶天佛字、鉴亭、翠屏秋月等十八胜景。游客到此，无不击掌赞叹。
镇寺之宝，金大佛当仁不让。唐宋时期，寺内依崖凿就一尊释迦牟尼佛坐像，头饰螺髻，
4 f! O5 B8 I$ x0 {方面大耳
，慈眉祥目，脸颊丰满，依山面江，赤足端坐，通身贴金，光灿炫目，高18.43米，称“八丈金仙”。论资排辈，竟是我国第一大金佛、世界第七大佛。如今，潼南大佛寺风景区已誉满华夏，成为著名的中华佛祖道场和国家4A级
5 x" L# A& Y9 b$ {0 _( ]风景名胜区
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大千世界，芸芸众生，有几个不是凡人，又有几人能超越红尘?当你心有千千结时，便盼着有个清灵的去处，参禅悟道，洗礼灵魂，怡情养心。放眼巴蜀，能当得起清灵二字的去处，非潼南大佛寺莫属。凡夫俗子，去了大佛寺，除了领略它的金佛之美、建筑之美和自然之美外，不容错过的，还有清灵的文化之美。
+ z, N0 }" \' c拨开春秋之后两千余年的历史烟云，对中国传统文化影响最深的，莫过于佛家、道家和儒家，而潼南大佛寺正好是三家文化之集大成者，有着深厚的历史文化底蕴。无论是寺中建筑，抑或是相关的历史文脉，都能有力地佐证这一点。
七檐佛阁和观音殿，是佛家文化象征，所谓的金大佛，正是佛祖释迦牟尼。玉皇殿，是道家文化象征，供奉着道教的最高神玉皇大帝，道教至尊陈抟老祖的故里就在潼南。鉴亭，则是儒家文化象征，鉴亭又称“了翁亭”，系南宋理学家魏了翁所创修。可以说，潼南大佛寺，就是佛道儒三种文化融合的有力见证，中华传统文化，在这里汇聚精华，兼收并蓄，共存共荣，并且发扬光大。
金佛脚下参禅，你会参到佛家的慈悲大爱。慈，给普天下人幸福；悲，拔除天下人苦难。佛家的法门精髓，一曰戒，二曰定，三曰慧。
$ p0 R+ @! n0 T9 R& F% W3 ?戒除欲望和执着，入定修行，开悟智慧，而后成佛。
玉皇殿前悟道，你会悟到道家的大道无形。老子的《道德经》，庄子的《逍遥游》，陈抟的《太极图》，会让你懂得什么是无为而治，什么是返本归真，什么是天人合一，什么是道法自然。
) I! h% ?0 \8 V8 g! y. b了翁亭边听经，你会听到儒家的博大精深。孔孟之道，四书五经，仁义礼智信，奠定修身齐家、治国平天下的主流思想，深刻影响着中国人的思维方式、价值取向和社会心理。
$ {0 a9 w% N, N& L/ [9 ^大佛寺里蕴含的这些道理，倘能人人领悟，身体力行，何愁人性不豁达，社会不和谐，天下不太平？
2 D9 W8 p( _# L/ R- ?抛开佛道儒的大学问不谈，大佛寺中的风土人文，几乎处处蕴含人生哲理，做个有心人，便能随处可拾。
大佛寺正殿山门有两幅楹联。一幅为曾国藩题：“境讶虎溪，绿水一江环净域；地称鹫岭，
青山万点拥禅关
。”大赞大佛寺清静幽远，灵性十足，适宜修身养性。一幅为左宗棠题：“如是渐增，闻所闻尽；忽然超越，世出世间。”更是道尽人间真谛，放下执念，放下名利，放下屠刀，便能脱离凡尘，立地成佛。
+ r' L7 e9 j- ]3 C) D9 ?& ]: \; H. N“石磴琴声”，为我国古代四大回音建筑之一。42级宽大的石磴，摩崖而凿，宛若42根琴弦。拾级而上，脚下便会发出悠扬的琴声，自下而上，音高也会从低沉转为高亢，中间七级音色特别清越洪亮，精妙绝仑，又称“七步弹琴”。脚踏石磴，你会心生“人生如琴”之叹，生命的琴弦上，每个人都是弹奏者，是激越，是低沉，是阳光，是幽暗，凭的都是自己的功力。
“顶天佛字”，质朴遒劲，刚健挺拔，笔力千钧，镌刻于陡峭笔立的岩壁之上，高8.85米，宽6.78米，占据岩面60平方米，乃全国最大的石刻佛字。面壁向“佛”，扪心自问，只要心中有“佛”，不忘初心，保持定力，何愁不能顶天立地，凤凰涅槃，彼岸成佛？
“海潮音”，是寺院内又一块奇妙的回音岩，状似老鹰，又称鹰岩。肃立岩前，屏心静气，聚精会神，便会听到
海潮
逐浪之声，一波未平，一波又起。凭栏远望，江天一色，绿水长流，潮起潮落之间，不觉胸襟顿开：岁月变迁，物换星移，昔日荒滩，早已变身新城，数风流人物，还看今朝！
! t6 q) g" ?& q文化是镜，能照人；文化是根，能传人；文化是缘，能聚人。悠哉，大佛寺；美哉，大佛寺；壮哉，大佛寺！

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阳光下的法庭

没有看懂了{:mocs_16:}{:mocs_16:}{:mocs_16:}{:mocs_16:}

开心魏李

字太多，没看完。