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[我要问] 重庆市潼南县天主教堂简介

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发表于 2008-4-15 23:26:39 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:广东东莞

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重庆市潼南县天主教堂简介

潼南县天主堂位于全国十大历史文化名镇、原国家主席杨尚昆同志故里—双江镇。在双江镇中心地带,有一处四合院古典建筑,这便是潼南县天主教堂。

潼南县天主堂紧邻渝西北出境要道--省道205线和渝遂高速公路,北到遂宁41公里,南到大足70公里,天主堂西北方1公里处宽阔的涪江常年通航,上至绵阳、平武,下可达合川、重庆,水陆交通十分便利。突出的地理位置和便利的交通造就了天主教在该地区的广泛传播和迅速发展。天主教于清光绪年间传入潼南县,1875年(清光绪元年)法国文神父住遂宁兼管潼南教务,购买双江镇街房数间作为教堂,毁于1899年大足教案。1885年李神父在潼南县城梓潼镇任本堂,教务发展很快,教友逐年增多。1908年(宣统元年)教区又购买双江镇小沟村魏凯成家田产20余亩,解放后分给当地农民,现教堂为独院平房。占地面积4460平方米,建筑面积1200平米,穿逗木结构,灵动的飞檐、精致的雕刻、工艺精美、栩栩如生,一正两横10多间,右侧为圣堂是整个建筑中心,乃宣道、讲经、举行弥撒圣祭所在,中间是客厅、客房,左则四间是厨房、客房,前面是花园,园中有两棵特大的桂花树,一年四季都可闻到桂花的芳香,园中还有几株大铁树,人说铁树千年才开花,可是这几株铁树每一年都要开花,中间还有一个大的消防池,后有厕所、住房、水井,四周是围墙,是一座幽静的乡村教堂。

解放前教堂曾经办过学校,培养了很多的爱国人士,如何明杨、曾足西、潘南兴等,其中原双江镇邮局局长潘南兴为中共地下党员,随时和教堂黄渥泽神父保持联系,为党的工作做出了贡献。抗美援朝时期,教堂还向前线捐物捐粮。遇灾荒之年还不时为当地穷苦大众施粮赈灾,让部分群众渡过了艰难的岁月。

1949年,新中国成立后,圣堂内宗教活动正常进行。迨至“文革”期间,宗教活动曾一度被迫停止,圣堂被工厂学校占有,圣堂内的建筑均被损坏。1984年全面落实宗教政策,教堂及附属房屋归还教会,按四川省天主教教务委员会调整教区教堂管理,将南充教区所辖潼南县双江天主堂划重庆教区管理。1985 年1月,双江天主堂恢复了正常的宗教活动,成立潼南县天主教爱国会管理堂区事务,由重庆教区主教指派神父主持圣事活动。每逢礼拜日和天主教的重大节日,都有千余人从四面八方赶来参加宗教活动。

本教堂系市级文物保护单位。双江天主堂历来重视培养人才,先后选送进修院7人。晋铎3人,其中范导江1945年晋铎,1963年任南充教区主教,刘强,现上海教区神父,选送进南充圣心女修院5人,重庆圣心修院修女米容君。历任本堂神父有:李、余德华、王兆康、曾、冷、王 德华、黄渥泽(原南充教区主教)、覃友灵(重庆教区副主教)、谢榜勇、赵小平、刘贤源(兼)。双江天主教发展较快,周边各市、镇、乡的教友多达4千多人,现在教堂由本堂神父定期巡回来教堂主持教务。

   一个世纪以来,双江天主教不断发展壮大,特别是新中国成立以后,在党和政府新型民族宗教政策的指引下,双江天主教堂秉承“爱与包容”的教旨,团结了一大批爱国爱教的信徒,成为一支促进民族团结、国家统一、社会和谐的重要力量。
     
发表于 2008-4-15 23:44:31 | 显示全部楼层 IP:重庆
[s:281] 我不信教
发表于 2008-4-16 00:17:30 | 显示全部楼层 IP:柬埔寨
有这个教堂吗?怎么都没听到说过呢!
发表于 2008-4-16 00:51:36 | 显示全部楼层 IP:新疆吐鲁番
我也不信教
发表于 2008-4-16 08:25:56 | 显示全部楼层 IP:广东东莞
我也沒有看到過,但我相信有
发表于 2008-4-16 08:28:03 | 显示全部楼层 IP:四川宜宾
没得哟
发表于 2008-4-16 08:57:31 | 显示全部楼层 IP:广东东莞
我們村有信這個的,農活都不干了,不是好東東!
     
发表于 2008-4-16 09:50:07 | 显示全部楼层 IP:广东惠州
有利也有弊.不好说这个东西,现在很多人沉迷于迷信中.
发表于 2008-4-18 19:51:08 | 显示全部楼层 IP:柬埔寨
引用第6楼潼南人在東莞于2008-04-16 08:57发表的  :
我們村有信這個的,農活都不干了,不是好東東!
哈哈...都信这个不干活了,有没得工资拿嘛!
发表于 2008-4-18 21:16:11 | 显示全部楼层 IP:重庆
发两张图啥
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