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竹
很小的时候便知道竹笋吵肉的美味了,更忘不了母亲和我一起去挖竹笋的时光.家乡的竹种类不多、数量也很少,但我对竹还是比较喜欢的,因为它不仅给我带来美味,带来快乐,而且还有很多的用途.诸如编些筐啊、箩啊之类的.长大了,虽然还是经常吃竹笋吵肉,但味道和以前却是大不一样,不光是味道、太多的东西都改变了,对竹也就慢慢的模糊了.
前几天带团去赤水,去过赤水的朋友都应该知道这里的主要特色是瀑布、桫椤、还有就是到处都是的竹.像我这样的工作,对景色敏感度是很低的,见过了太多的美景,也就都不是美景了.想的都是所谓的知识,当然多数是客人的取向.但是知识是需要积累的,所以当客人向我问起竹的公母是如何区分的时候,我茫然不知所措,只能胡乱的乱扯这有40多种竹之类的东西,但客人不依不饶说上回去蜀南竹海,导游就讲了这些东西的,唉,真是狂汗呀!不得不说偶知识还是很欠缺,同时也再一次激起了我多竹的浓厚兴趣,因为我是压根就不相信竹也会有公母之分的.回来之后马上打开电脑,上了baidu搜索,终于有了答案---竹子也分公母，母竹产笋，公竹则无。每根竹子的某一层竹节上都由最初的一根竹枝生出，这竹枝若分出岔的，便是母竹，不分岔者，则为公竹。有古诗为证:"按竹之妙，虚心密节，性体坚刚，值霜雪而不调，历四时而常茂，颇无天艳，雅俗共赏。故戴凯之有竹纪六十一品，今复详载于后。其性喜向东南，移种须向西北角，方能满林。语云：“种竹无时，遇雨便移，多留宿土，记取南枝。”又五月十三日为竹醉日②， 是日种者易活。移时必须连根鞭埋下，覆土后勿以脚踏，只用槌击数下，壅以马粪砻糠，次年便年出笋。竹初出时，看根下第一节，生单枝者是雄竹，宜去；生双枝者是雌竹，善生笋。最忌火日移栽.每至冬月，当以田泥或河泥壅根。若痤以死猫，能引他人之竹过墙；如不欲其过墙，须掘一沟便止。长至四、五年者，即宜伐去，庶不碍新笋。如笋生花，结实似稗，谓之竹米，不久满林皆枯。"
华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连，唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”，明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。竹文化是中国特有的文化。在竹子身上，人们或看到气节、风骨，或看到虚心、谦恭.有词为印:
“水调歌头·咏竹”
---钱樟明
有节骨乃坚， 无心品自端.
几经狂风骤雨， 宁折不易弯.
依旧四季翠绿,不与群芳争艳.
相传，古时凡间是没有竹子的，竹子只生长在王母娘娘的御花园中。而且，竹子受仙霖甘露，长得俊秀挺拔，但要一年才能长成。神仙们都十分喜爱仙竹，特别是王母娘娘，更是宠爱有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞对仙竹也喜欢万分，每天都悉心呵护。仙竹仿佛也懂她的心思，只要朝霞从旁经过，便招展身姿，向她致意问好。
天上虽好，可朝霞却向往人间有死有生，有泪有笑的生活。当她和女友们谈起人们生活的时候，总说：“要是能在人间活一天，我连神仙也不要做了！”可女友们都笑她痴人说梦，仙女下凡是犯天规的。
说到梦，还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯百花仙子酿的百花露，醉了。这百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何况多喝了好几杯呢？朝霞明白这一醉少也要十天半个月，真是千载难逢的好机会！要下凡，只有乘此机会了。便悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间……
蜀人苏轼一首"宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗"，他诗中有竹，画中有竹，这古老的石碑上，刻下了他对竹深深的爱。造园者深得东坡之三味，这丛丛碧玉与其是说供游人欣赏，不如说是对诗人的慰藉。如果东坡魂兮归来，他定会为这绿荫放歌长啸。历史上著名的诗人几乎都有咏竹的佳句，他们写竹的姿态，写竹的性情，借竹以舒怀，用竹以咏志。竹在诗词歌赋中充分展示了自己的风采。
"无情有恨何人见，露压烟啼千万枝"。竹在李贺的诗情中颇有几分哀怨。“竹生荒野外，稍云耸自寻，无人赏高节，徒自抱真心”。这可谓是刘孝先的牢骚。而“员姿曾抱雪，高节颂凌云”，又可谓是孙岘的抱负了。“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，来年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”，在这新的竹枝上，画家展示了深深的哲理。
人称扬州八怪之一的郑板桥爱竹成癖，须臾不离，“……风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴”。他曾“四十年来画竹枝”，为我们留下了大量的画卷和诗篇。“衙前卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，爱竹之心，爱民之情融成了一体。
“竹是新栽石旧栽，竹含苍翠石含苔，一窗风雨三更月，相伴幽人坐小斋。”主人已去，诗境尚在，空空的小斋正是淡淡心境的写照。
古往今来，诗人、画家、摄影师都在以不同的艺术形式表达自己对竹的爱慕之情。由于光线、角度、景深的变化，翠竹在摄影师们的镜头里呈现出多姿多彩的画意。时而似水墨，时而如丹青，时而又是丹青间水墨，时而又变成了清晰的剪影。
竹，大自然的骄子，造物者的杰作。太阳，给竹以光，给竹以热，以竹以无限生机。他对竹有着父亲般炽烈的爱。月亮给竹以宁静、给竹以抚慰，给竹以无限温存，他对竹有着母亲般仁慈的爱。泉水，给竹以甘甜，给竹以滋润，她总想让每一竿竹都依偎在自己的身边，她甚至把每簇竹的影子都紧紧地揽人自己的怀抱，她爱竹爱得形影不离。
当然竹也用它的高尚气节、用它的朴素、自然、清幽、高雅来感染我们,让我们忘记烦恼、忘记悲伤,最重要的是忘记烈日.晕啊,重庆太热拉!!!!
最后用熊文愈先生为《萧湘竹子诗词》作的序来总结一下竹吧.
华夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，处处竹相连。
诗词书画卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁间。
竹溪六君子，竹林七大贤。
东坡有三绝，板桥更超前。
刚直凌云志，虚怀不私偏。
郁郁婆娑叶，经冬不凋残。
迎风更潇洒，亮节益韧坚。
群承竹风格，研竹数十年。
业余集诗画，选纂万余言。
宏扬竹文化，四海共仰瞻。
我亦爱竹者，相逢庆有缘。
聊聊记数语，以电竹诗篇。
当重庆的太阳光到达地面还能有40度之时,写下这关于竹的一点东西,应该可以凉快点了吧! |
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发表于 2007-9-23 12:50:52
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