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唾  佛

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发表于 2007-7-3 18:25:38 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:北京

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唾  佛



      “佛”字是“佛陀”的简称,佛陀的意义是“觉者”或“智者”。而佛教就是佛陀的教育,它不是宗教,也不是学术。佛教本身称宗教是指‘宗门’、‘教下’;宗是宗门,就是禅宗;教是教下,十个宗派,除禅宗之外,其余九个宗派都叫做教下。

   既然是唾佛,就一条条来唾,

    第一,从有没有佛说起,佛教作为世界三大宗教之一,在我们这个星球上拥有众多的信徒,如果在以前的科学未启蒙之前的时代,人类迷信佛教还情有可原,在现代社会,凭借人类的科技,人们已经很清楚的知道了地球是圆的,而地球只不过是宇宙中的一个星球而已,在天上也根本没什么如来佛祖观音菩萨,既然已经知道了佛是不存在的而仍然顽固不化的去迷信佛,只能说自欺欺人到了一定程度了,还是我们有些人精神空虚到了要寄托在一个根本就不存在的佛身上。铁证如山的事实证明佛是不存在的,信佛就是自己在欺骗自己而已,求佛不如求已。

    第二,佛教首重因果报应之说,说的简单点儿,就是恶有恶报,善有善报。可人们如果相信自己的眼睛和判断的话,恶真的有恶报么?善真的有善报么?如果恶有恶报的话,那成千上万的贪官又有几个是得到了法律惩罚的,如果善有善报的话,焦裕禄、雷峰之类的好人又有哪一个是得了善报的,为民公仆的清官无一例外不是身患绝症就是累死在工作岗位上,又有哪一个清官是善终的。

    经书有云,古代曾有一位道貌岸然的高僧站在江边那清高的山上,俯视那滚滚红尘的江面上来往穿梭的船只,傲然说在他的眼中在这广阔的江面上只有两条船,一船为名,一船为利。船来船往只不过是名来利往,红尘众生都只不过是为名利二字在世间穿梭。言下之意只有他这样的得道高僧淡泊名利,视金钱为粪土。真的是这样么?如果我猜的不错的话这位高僧的僧袍也应该是为了得利的裁缝剪裁的,如果没有这些高僧瞧不起的图利小人的向利之心,恐怕我们的高僧会光着屁股蛋子四处云游,那就不叫高僧云游了,得改成高僧裸奔了。而和尚们也常常会为了住持的职位勾心斗角尔虞我诈,高僧也为了所谓高僧的荣誉哗众取宠不择手段。名和利高僧又岂能置之其外?

    传教的高僧常对信徒说多做善事,将来死后可登极乐世界。用这个来诱惑信徒们。不然一点儿好处也没有,谁还信你的佛教啊。哦,原来你们做和尚做善事是为了自己以后能死的好看点儿,以后能在心目中的极乐世界中姿意妄为,这难道不是为了自己的私利么?这又哪里摆脱得了名利的困扰。你们做善事并不是真心的去做善事,只是为了自己谋利。又有哪一个寺院不收信徒的香火钱,香火钱不是利么?
   

    第三,佛教食素戒杀生,呵呵,好象看上去好有爱心哦,可其实呢?难道植物就没有生命么?科学家的研究已经表明,如果给植物放轻音乐,植物就长势良好,如果听重金属音乐,植物们就萎靡不振,这说明什么?说明植物也是有感觉的有生命的,所以佛教徒们如果真的是爱惜世间生命的话,不妨连菜也不用吃了,每天喝三顿水便行了,相信坚持不了十几天,佛教徒们都会飞速的登上心目中的极乐世界的,岂不美哉!也省得青灯古佛的苦修。

    第四,佛教提倡慈悲为怀。佛经中有则故事,讲的是释迦牟尼未出家前还是净饭王王子的时候,为了救一只被老鹰追赶的鸽子,不惜割下自己身上的肉给老鹰来换了鸽子性命的故事,据说刁难的老鹰索取了和鸽子同等重量的肉。说此为大慈悲心肠不如说是释迦牟尼的脑子让驴踢了,如果我们人类的祖先要都是他这个样子,早就在野兽的利爪下死光光了,如果不去捕猎岂不是饿死?如果遇到猛兽坐以待毙岂不是早成了野兽口中的美味?到最后没有了人类又哪里来释迦牟尼这个净饭王的王子,又哪里来的所谓的如来佛,哪里来的佛教。哪里来的那红尘众生。哪里来的成千上万昏头昏脑的信徒。

    第五,佛教常以一些莫名其妙不知所云废话连篇的偈语故事来迷惑信徒,例如,南朝时有一个有名的高僧在桥上看见河里的鱼在水中游来游去,就感慨说,看这些鱼游的多开心啊,旁边就有好事者问:“你又不是鱼,你怎么知道鱼是开心的呢?”高僧回答:“你又不是我,又怎么知道我不知道鱼是开心的呢?”然后好事者叹服高僧回答的精妙,此事一时传为佳话。其实细细想来,简直哭笑不得,我如果在场的话,一定会拍着那秃驴高僧的光脑壳告诉他:“他妈的我虽然不知道你知不知道鱼的开心,可我认得你是个人,不是条鱼,难不成你是鱼精么,你是鱼肚子里的蛔虫么?你能知道那条四处游动的鱼是饿的惊惶失措的在觅食还是在换气?你知道大鱼吃小鱼时,大鱼的兴奋小鱼的仓皇么?不知道就是不知道,装什么大尾巴鹰你这个贼秃驴!什么样的屁话也敢丢出来唬人。”很多佛教的偈语一看就知道是地地道道的贱人和尚编出来混淆视听的幌子,就是这样的屁话还引的好些个善男信女奉为经典。

   佛教提倡人们今生忍耐积德来世便会享福发威,这归根到底还不是贪欲名利之心么?佛教虚伪的教条掩盖的是最肮脏势利不过的东西,所以佛教可以说是最无用最消极的一种宗教。少林寺扬名海内外靠的是少林寺精湛的武功,而不是少林寺的禅宗佛修,很有讽刺意味是不是?提倡非暴力的佛教的寺院最为人知的反而是最直接的暴力形式。同样少林寺的藏经阁之所以闻名一样是靠传说中的武术秘笈而不是收藏的佛经,唐朝的玄奘之所以为人敬仰也一样不是因为他千辛万苦求回的大乘佛经,是他孤身一人西行万里的壮举,是他为了自己人生的目标所表现出来的坚韧不拔的意志,是这些佛之外的东西让他赢得了尊敬。如果现在的出家人都能这样来一回,那这些出家人再每天的混吃混喝我们也不能说什么了,玄奘那样的修行才是真正的苦修,对他来说即便佛是虚假的,但在他身上,他已经是心目中的佛了。

    所以仔细看看,佛是什么呢?佛压根就算不上什么东西,只不过是一群仿佛吸毒上瘾的瘾君子的精神鸦片而已,最好的方面也只能是给人们一种心理作用,除此之外,佛,一无是处。
   我想说我为什么要写唾  佛 ,因为我在它面前求了千万次!1!!!!可他,,,,,,,,,,,好多上书上的东西!!!
     
发表于 2007-7-3 18:50:34 | 显示全部楼层 IP:广东惠州
有点不明白楼主怎么对这类有点感兴趣。
发表于 2007-7-3 21:26:50 | 显示全部楼层 IP:广东东莞
第二,佛教首重因果报应之说,说的简单点儿,就是恶有恶报,善有善报。可人们如果相信自己的眼睛和判断的话,恶真的有恶报么?善真的有善报么?如果恶有恶报的话,那成千上万的贪官又有几个是得到了法律惩罚的,如果善有善报的话,焦裕禄、雷峰之类的好人又有哪一个是得了善报的,为民公仆的清官无一例外不是身患绝症就是累死在工作岗位上,又有哪一个清官是善终的。
    同意些看法!
发表于 2007-7-3 21:36:43 | 显示全部楼层 IP:陕西渭南
佛说:色即是空
我说:空即是色
总结:空与色不分别,管他要得不要得
 楼主| 发表于 2008-9-15 17:28:04 | 显示全部楼层 IP:

Re:唾 佛

这是我的心血之作
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