龙多山：古代巴蜀两国的分界线(图文)李阳平 《重庆旅游》

山城摄驴

龙多山：古代巴蜀两国的fen界线(图文)

李阳平  《重庆旅游》2011年第8期  2012-02-15

http://pub.bashuquanshu.com/bash ... 13292814547291.html

　     当我们在地图上看到各省市清晰的fen界线的时候，总会想起：几千年前的诸侯国之间又曾是以怎样的方式，怎样的载体来划分国界线的？而作为重庆人或者来重庆的旅行者，最为关心的是：许多年前，巴、蜀两国应该是怎样划地而治的？
　　要解开这个谜题，就必须去到重庆的潼南地区，那里拥有奇迹的创造者——龙多山。
　　龙多山，位于重庆潼南县檬子和合川区龙凤、赤水三乡交界处，距合川城区60公里，距潼南县城20公里。因为峰岭逶迤，绵延天外，仿佛一条腾飞的巨龙，所以得名龙多山。

　　龙多山风景优美。水田如镜，终年不干，星罗棋布，如诗如画。这里不仅有“二仙传道”、“滴水成珠”等风光景点，还有 “望夫石”、“千佛岩”、“铁锁坟”等离奇传说。而“鹫台献瑞”、“飞仙流泉”、“横江白练”等更是被当做“龙多山八景”而闻名遐迩……
　　然而，这些美景还不算神奇，最大的神奇应该是：历史上的龙多山，就是古代巴、蜀两国的fen界线。
　
　　石破天惊：一石分两国
　　有意思的是：龙多山的光辉身世其实和一块神秘的巨石有关。
　　从表面上看，那块神秘的巨石甚至显得有些平淡无奇：巨石位于龙多山山顶，长25.6米，宽17.5米，高2.4米；整个外型呈长方形，表面光滑平坦，但中部断裂分开。而这块巨石的奇特之处，就在于这条中部断裂分开的裂缝。
　　相传在三千多年前，四川盆地分为巴国和蜀国两个奴隶制国家。当时，涪江是四川连结外省的主要水道。而龙多山正处在涪江河的东岸，是涪江流域和嘉陵江流域的地理分界线，地理位置非常重要，历来是兵家必争之地。
　　那时候，巴国和蜀国之间为了争夺疆域，矛盾重重，两国之间常年发生激战。然而，双方势均力敌，谁也不能以绝对的优势迅速消灭对方，因此，巴国和蜀国之间的边界就一直不能最终划定。可以想见，这种“不确定”的处境不仅没能搁置两国间的矛盾，反而使双方都多了一个发动战争的借口。
　　于是，恶性循环开始了：巴王、蜀王连连发动征战，争夺龙多山，造成两国国内生灵涂炭，万马齐喑。双方相持不下，士兵伤亡巨大，民众苦不堪言，而巴蜀两国谁也不愿主动退兵。这时候，突然在某天的一场大雾中，出现了一声山崩地裂巨响……等大家回过神来，才发现原来是山顶的一块巨石猛然分裂，自上及下，分裂处笔直坚硬，仿佛是牵绳刀切而成。
　　巴蜀两国的兵马有些惊慌。从此两国都无心恋战，巴王和蜀王也都不约而同陷入了沉思……最后，他们只能将这一切归于天意，认为是天神欲使两国割地而治。这之后，双方各自退兵，以巨石作为两国的分界线。结束了两国之间兵荒马乱、常年战乱的局面。
　　随着时间的变迁，后来，巴蜀分界石的周围逐渐变为了3个县：东边为合川县，北边为蓬溪县，西边为遂宁县。因此，昔日的巴蜀分界石，又多了“一脚踏三县”的说法。

　　
　　未雨绸缪：龙多山城的修建
　　龙多山的身世不仅神采飞扬，而且充满脚踏实地的厚实。在这里，历史大刀阔斧地将它和一个传奇联系在了一起，使它成为了一座英雄之城。
　　说到龙多山城的来历，还必须先说说钓鱼城的来历。
　　事实上，南宋以前的龙多山和钓鱼山都是没有城的。只是到了南宋晚期，宋蒙（元）战争爆发，蒙军攻破巴蜀，挥戈南下，时任四川安抚制置使兼知重庆府事的余玠，为了能保住上游这块战略要地才在此筑城。
　　那是淳佑二年（1242年）的一天，正当余玠为不容乐观的局势感到束手无策时，有两个人找上门来。这二人便是冉进、冉璞兄弟，他们是播州（今贵州遵义）人，因为战乱，充了军，正好在余玠的部下。
　　兄弟俩根据丰富的行军经验，发现出蒙古骑兵机动性强的特点，于是，二人向余玠建议道：“守蜀之计在于守合州，而守合州之计在于守钓鱼城”。这真是一语惊醒梦中人，余玠感到毫无头绪的战势正在走向明朗。因此，余玠将二人奉为座上宾，进一步探讨详细的战略布局。经过周密考虑，最终，余玠采纳了冉氏兄弟“择险、任人、积粟、驻兵、徙城”的策略。
　　正是依据这一策略，余玠才充分发挥了四川大山深谷和激流险滩的优势，率领众人构筑出古代防御型要塞钓鱼城、龙多山城、天生城、云顶城等100余座山城。并按计划将附近区域内的府、州、县治，全都通通迁到了新建成的山城里。所有这些山城中，有八座战略位置十分突出的山城，合称为“山城八柱”。这些大大小小的山城星罗棋布，互相勾连，形成了以钓鱼城为中心的全川防御体系。
　　也正是在这一年，潼南的当地军民开始在龙多山开凿石头筑城。
　　根据原定计划，人们依山为垒，建成了周长约3公里的独立山城，并按东南西北的方向各开了一个城门在万丈绝壁之上，分别定名为：永镇门、瑞映门、太平门、迎恩门。为了增强防御功能，人们还特意在这四座城门的门外又各自建了高墙护体。加之，山城的城垣多依悬崖为屏障，地势险要，宛如金城汤池。这样一来，龙多山城可谓是层层设防，坚不可摧。

　　龙多山城建成后，人们便将合州古赤水（现在的龙凤）县迁到山上，并且屯兵积粮，未雨绸缪。所以后来才形成了扼川渝之咽喉，东邻合川，南接潼南，西连安岳、遂宁，北靠蓬溪、武胜，以重庆为屏障的合围之势。使龙多山成为南宋军民在合川钓鱼城后方的又一个重要的防御堡垒。
　　
　　钓鱼城的大后方
　　然而，历史上的龙多山城毕竟与钓鱼城相隔60多公里，当蒙军倏忽而至时，龙多山城又是如何做到以一当十、全身而退的呢？
　　当时，正是南宋宝佑年间，镇守此城的南宋军队，凭藉龙多山城天险，“春则出屯田野，以耕以耘；秋则运粮运薪，以战以守。”。
　　事实上，当时南宋军队最多临时征集过九万人来镇守全川一百多个堡垒。别看征兵数量庞大，实际上，在双方的对决中，南宋军一点优势都没有。不仅每一堡垒要对付数十倍的蒙军，而且，还面临着水源、粮食紧缺等诸多问题。
　　就像老话所说“有条件要上，没条件创造条件也要上。”从《元史》的零星记载里可以看到，时任钓鱼城守城的将领——王坚并不是被动地在守城。据说，王坚在正面战场之外，还不时采用夜间偷袭等办法骚扰蒙军。或者，暗度陈仓，让合州周围的各个城堡的守军（如龙多山城）配合作战，同时向蒙军发起进攻，牵制敌人兵力。这样一来，不仅使蒙军在钓鱼城战役里无法脱身，而且还使得蒙军疲于奔命。最后，暑热和瘟疫一爆发，早已人心涣散的蒙军便如溃穴之堤，去势已定。
　　终于，在1259年，亲征钓鱼城的蒙哥大汗被宋军炮火击伤，死于温泉寺。钓鱼城由此被称做“上帝折鞭处”，成为世界历史进程的重大转折点。而作为抗击元兵主战场的钓鱼城，也因为辉煌业绩从而遮住了龙多山等副线战场的光芒。

　　如今，七百多年过去了，龙多山城尚有部分城墙、城门洞留存。此外，城壁上宋元之战的碑铭也还依稀可辨。沧海桑田，时光巨变，我们只能在多年后的夕阳里，抚今追昔，俯探乱石林立的古战场，依稀还能窥探到一丝来自远古时代的金戈嘶鸣之声，供我们凭吊龙多山经历过的辉煌。
　　因此，可以说龙多山城和钓鱼城一样，它们的存在已经变成一种象征，一种绝地逢生、绝不放弃的精神，使世世代代生活在此的子民具有了把“不可能变为可能”的力量。他们顽强的抵抗不仅让蒙古人领教到农耕民族的坚强力量，同时避免了南宋提前几十年走向灭亡。事实上，作为血腥刚烈的蒙古族，对于手下败将历来是采取大屠杀政策。比如蒙古灭金后，蒙军一下子杀掉了三千万中国人（包括汉人、女真人和金的其他民族）。所以，如果没有遇到类似龙多山城和钓鱼城这样的顽强抵抗，很难想象元朝会对汉族实行怀柔政策。
　　

大师兄

楼主辛苦了

龙形镇天保村

[s:322]  [s:322]

重庆0亍亍

这个必须顶  我老家就在山脚的。  一图  太漂亮了[s:322]

wanguanli

[s:303]

勇锅锅

作者有心

不哭泣的长江

[s:322]  [s:322]

飞翔天空

[s:322] [s:322] [s:322] [s:322] [s:322] [s:322]

飞灬童男

如此 看来那天我还要去重游龙多山，上次过了一次，再也不想去了！！！

我舍能佛

好帖子!有图有文。尤其是文字部分令人耳目一新,增长知识。