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读有关“湘西辰河边水手”的随想 文\晓风泪残
沈从文笔下“湘西辰河边水手”的故事较多,多收录在他的《湘行散记》里。故事中真实的反映了那个年代背景下生存在湘西辰河边水手们的遭遇。他们大多苦中作乐,挣了俩个钱大多扔到辰河边的“吊脚楼”里去了(“吊脚楼”是由水上行商衍生的“第三产业”),“如果人老了,或大六月发痧下痢,躺在空船里或太阳下死掉了,一生也就完事了”。生,是如此的辛苦;死,也是如此的悲惨。
可悲的是:他们全然不知道这是为什么!“谈起命运,那屋主人沉默了,众人也沉默了。各人眼望着熊熊的柴火,心中玩味着‘命运’两个字的意义,而且皆俨然有一点儿痛苦”。
在重庆的建筑工地上,有着众多的农村打工者,与“湘西辰河边的水手”不同之处是:他们大多有了妻室。两者的共同之处在于:他们都是为了生存而不得不做这些事的。但让人大跌眼镜的是,这些工地上也有类似“吊脚楼”一样的地方。现代的农民工难道真的无法跳出“湘西辰河边的水手”的那个怪圈吗?
我想,我们应该到了思考这个问题的时候了!
那个时代背景下的青年女子,似乎与当代的青年女子有着一些共性的东西。咱们来看这一小段:“小妇人虽同邮船水手谈到岁暮年末水面上的情形,但一颗心却一定在另外一件事情上驰骋。我几乎本能的就感到了这个小妇人是正在对我感到特别兴趣。不用惊奇,这不是希奇事情。我们若稍懂人情,就会明白一张为都市所折磨而成的白脸,同一件称身软料细毛衣服,在一个小家碧玉心中所能引起的是一种如何幻想,对目前的事也便不用多提了。”
平心而论,不管是哪个时代背景下的人,也不管是男子或是女子,其追求梦想中的王国都应该是无可厚非的。正如大家去超市买苹果自然会优先选择色泽和外形完好的一样。当然,这两者之间还是有区别的。前者实现的可能性较小(即使实现了,也不一定能善终),而后者是伸手可及的事。 |
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